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澈底失望

姑且不論宗教創始者所提及的教義、教理或它的成立宗旨是如何,久而久之,便逐漸變調,最大的改變者是宗教傳教士與信徒的心態,他們早已迷失改變,改變的程度與原先創始者之原義,有天壤之別。原先宗教創始者教導我們要愛、要慈悲、要不貪婪等等,後來的傳教士與信徒卻演變成為仇恨、殺戮、侵占、貪財、貪名、爭權、霸佔土地等舉動,確實令世人失望與反感,甚至於造成信奉者對原先所信仰的宗教,感到絕望。 當我經歷過這段不堪回首的旅程,也看盡許多傳教士打著宗教名義,做出不公不義、自私利己有違宗教原義的行為後,便轉向心靈方面追求,從此,不再涉足任何宗教組織或團體。相對地,我反而對原先所信仰的宗教,能夠從心靈方面更深入地體悟、印證它原始的教義與宗旨,是多麼真實崇高。我相信凡是經歷過看過政客或宗教販子之所作所為的人士,就能瞭解為何我經常會使用畜牲或人渣的字眼來稱呼他們。 我也看過,宗教組織內的成員,做出利己而傷害不知情眾生的行為。當事件爆發後,這個宗教組織的負責人,為了維護組織的名譽及利益,便拋棄公義與是非黑白,不顧真理,此種案例是屢見不鮮。有的國際性的宗教團體,是另外設立文教基金會,或是打著慈善基金會等等各式各樣的名稱,以遂行其欺世盜名的、貪婪的欲望。或許,你會認為,國外來的宗教組織,他們的內部人士,就不會做出如此骯髒欺世的行為,那是因為你存有認為外國的月亮比較圓的心態;那是因為你未曾聽聞過,未曾親身遇上這些汙穢不勘的行徑,才會對它們存著一絲幻想,而不去懷疑它的真偽。例如,一支棒棒糖的香甜,能讓你忘記朔化劑的毒害! 過去幾年,有幾本書籍如《蒙娜麗莎的微笑》、《聖經密碼》、《魔鬼詩篇》、《教皇之死》等等,雖然,受到讀者的喜愛,但是,卻引起宗教人士的憤怒。我們常說內行人看門道、外行人看熱鬧,那你就知道宗教人士看了那些書籍後,會憤怒不已的原因何在?大乘佛教會恥笑指責小乘佛教的修行者為自了漢,可是你是否思量過,如果未經小乘佛教的修行,那來的根基去做大乘佛教所言及的兼善天下。宗教信徒會畏因也畏果,宗教傳教士是不畏因只求果。個中分別在那裡,你是否已看清楚了。 也許,你會認為,我怎麼那麼倒楣,盡是碰上那些包裹著宗教糖衣的人士。其實,你也經常遇上,只是在你的下意識中,會認為宗教人士的品德修養,一定是崇高無垢的。可是,你卻忽略了他們也是人,也和我們一樣,帶有貪婪欲望,甚至,其嚴重的程度,超出你想像之外!
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